Культурный иммунитет нации: почему реформы больше не могут ждать
«Чтобы уничтожить нацию, не нужно отнимать у неё оружие — достаточно лишить её языка, культуры и духовных опор».Эти слова азербайджанского писателя и исследователя, советника председателя Союза писателей Азербайджана Саймана Аруза точно обозначают смысл происходящих сегодня процессов в культурной сфере страны. Когда государство укрепляет свою геополитическую субъектность, восстанавливает историческую справедливость и формирует новую модель национальной уверенности, культурная безопасность становится столь же важной, как защита территориальной целостности. И именно Министерство культуры Азербайджана сегодня стоит на передовой этой борьбы.
Культурная сфера в Азербайджане долгое время страдала от системных слабостей: отсутствие стратегического видения, слабая управляемость, размытая ответственность, избыточное влияние внешних идеологических центров, отсутствие последовательной языковой политики, коммерциализация творческой среды.
Эти проблемы создавали комфортную среду для тех, кто использовал культуру как инструмент личных интересов, а не как фундамент национальной идентичности. Поэтому сегодняшняя трансформация вызывает не просто дискуссии — она ломает устоявшиеся схемы, доступ к ресурсам и существовавшие годами «привилегии».Но это сопротивление — лишь показатель того, что реформы затрагивают самую суть.
Современный мир живёт в эпоху культурных войн. Информационные атаки, идеологическое давление, попытки навязать чужие ценности стали обычной тактикой геополитики. Азербайджан сталкивается: с агрессивным заимствованием чужих языковых конструкций, с распространением «модных идеологий», подрывающих национальную идентичность, с попытками переписать историю под внешние интересы, с внедрением псевдокультурных трендов, размывающих национальный код. Сегодня становится очевидно: страна с ослабленной культурой — лёгкая добыча внешнего воздействия. Именно поэтому Министерство культуры превратилось в один из ключевых институтов национальной безопасности.
Министр культуры Адиль Керимли реализует реформу, масштабы которой не имеют аналогов в последние десятилетия. Это не косметическая перестройка, а глубокая системная трансформация. Президент Ильхам Алиев не раз подчёркивал: основа государства — азербайджанский язык. Именно поэтому министерство в сотрудничестве с Институтом лингвистики и Министерством образования усилило работу по: защите норм родного языка, популяризации грамотной речи,вытеснению искусственных языковых штампов, поддержке проектов по чистоте азербайджанской речи. Речь — это не просто средство коммуникации.Это — нерв национальной памяти.
Если язык размывается — размывается и нация.
Современная культурная политика делает акцент на: фольклоре, мугаме, классической литературе, традиционной музыке, художественных ремёслах.И это не «ностальгия». Это восстановление тех глубинных пластов, которые формировали азербайджанскую цивилизацию веками и создавали устойчивость народа в разные исторические периоды.
Сегодня культурная политика стала частью масштабного национального проекта — восстановления освобождённых территорий. Речь идёт не просто о строительстве музеев и театров. Речь о возвращении исторической памяти. О возрождении культурного дыхания земель, которые были отрезаны от своей цивилизационной среды на три десятилетия. Культура становится цементом, объединяющим новое пространство азербайджанского государства.
ПОЧЕМУ НАПАДКИ НА МИНИСТЕРСТВО УСИЛИЛИСЬ?
Информационные атаки, слухи, спекуляции вокруг Министерства культуры имеют совершенно понятную природу: Страх перед национальным возрождением.
Сильная культура делает нацию самостоятельной, а не управляемой. Потеря влияния тех, кто паразитировал на прежней бесконтрольности.
Прозрачные правила рушат старые схемы. Нежелание отдельных групп видеть культуру инструментом укрепления государства. Им удобнее было, когда культурная сфера была хаотичной и управляемой извне.
Поэтому критика сегодня направлена не против министерства как структуры, а против курса на восстановление культурного иммунитета страны. Сайман Аруз метко сравнивает культурную сферу с передовым окопом.Долгое время обществу казалось, что это второстепенное направление. Но сегодня становится очевидно: именно культура формирует внутреннюю устойчивость общества, именно культура определяет, насколько легко или сложно внешним силам навязать свои ценности, именно культура формирует мировоззрение молодёжи.Главный вопрос, который сегодня ставят реформы, какое поколение мы хотим вырастить?
Реформы Адиля Керимли — это не «жёсткость» и не «давление» - это попытка пересобрать культурную систему так, чтобы она служила стране, а не частным интересам.
Сегодня министерство: защищает язык, укрепляет памятную традицию, систематизирует работу учреждений культуры, возвращает культуру на место стратегического ресурса государства. Именно поэтому атаки на министерство — это атаки на фундамент азербайджанской национальной идентичности.
Государство делает стратегический выбор: сделать азербайджанскую культуру неуязвимой. Именно от этого зависит, каким будет Азербайджан —
сильным, уверенным и опирающимся на собственную цивилизацию или подверженным внешнему воздействию и идеологическим экспериментам.
Нация живёт, пока жива её культура. И сегодня Азербайджан защищает этот жизненно важный фронт так же твёрдо, как защищал и продолжает защищать свои географические границы.
T. Гулузаде